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董振華:深刻把握黨的創(chuàng)新理論的道理學(xué)理哲理
來(lái)源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》
作者:
時(shí)間:2023-04-05
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2023-04
10:15

  習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),“要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,全面系統(tǒng)掌握這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系,把握好這一思想的世界觀、方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手,自覺(jué)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作”。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓要義,就要深刻把握這一思想的道理學(xué)理哲理,做到知其言更知其義、知其然更知其所以然,自覺(jué)內(nèi)化于心、外化于行,充分彰顯黨的創(chuàng)新理論的真理力量。

  牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的人民性

  馬克思主義的道理博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放。人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,人類解放是馬克思主義的核心價(jià)值追求。作為馬克思主義執(zhí)政黨,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),我們的理論和實(shí)踐都必須扎根人民、為了人民、造福人民,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。堅(jiān)持人民至上,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),充分體現(xiàn)了馬克思主義的核心價(jià)值追求,包含了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值取向、發(fā)展動(dòng)力的科學(xué)回答和闡述,是對(duì)馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)造性運(yùn)用。

  始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。習(xí)近平總書(shū)記指出:“全心全意為人民服務(wù),是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)?!秉h除了人民利益之外沒(méi)有自己的特殊利益,黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益?!豆伯a(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?!睘閷?shí)現(xiàn)人民的根本利益,可以犧牲自己個(gè)人的一切,甚至不惜犧牲生命,這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀,即共產(chǎn)黨人確立生命意義的信仰之基。

  始終堅(jiān)持以人民利益作為最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的根本政治立場(chǎng)是人民立場(chǎng),那么,檢驗(yàn)黨的一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是以人民利益為標(biāo)準(zhǔn)。正如毛澤東所指出的,“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng),必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”。對(duì)于人民利益標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)調(diào)和論述在習(xí)近平總書(shū)記的重要講話中也隨處可見(jiàn),“黨的一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)”“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算,必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”……生動(dòng)表達(dá)著共產(chǎn)黨人堅(jiān)持人民至上、造福人民的社會(huì)實(shí)踐論。

  始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民群眾有著無(wú)盡的智慧和力量,只有始終相信人民,緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能凝聚起眾志成城的磅礴之力?!眻?jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,不僅是一種政治立場(chǎng)、政治要求,也是一個(gè)重大的實(shí)踐問(wèn)題。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本,我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就,一個(gè)根本原因就在于我們黨始終深深地扎根于人民群眾之中,人民群眾為我們黨提供了不竭的智慧和力量。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者。我們要緊緊依靠人民,充分發(fā)揮人民主體作用,尊重人民首創(chuàng)精神,為了人民干事創(chuàng)業(yè),依靠人民干事創(chuàng)業(yè)。我們要堅(jiān)持‘以百姓心為心’,傾聽(tīng)人民心聲,汲取人民智慧,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民?!边@充分體現(xiàn)了堅(jiān)持人民至上、一切依靠人民的人民主體論。

  廣大黨員、干部要牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,自覺(jué)問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)需于民,始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,著力解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題,把惠民生、暖民心、順民意的工作做到群眾心坎上,增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。

  牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的方法論

  馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理,其核心觀點(diǎn)就是實(shí)事求是,具體問(wèn)題具體分析,一切從實(shí)際出發(fā)。掌握馬克思主義看家本領(lǐng),就要學(xué)習(xí)唯物辯證法,提高辯證思維能力,客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中把握事物發(fā)展規(guī)律,克服極端化、片面化。這就需要從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取奮發(fā)進(jìn)取的智慧和力量,熟練掌握其中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法,不斷提高履職盡責(zé)的能力和水平,凝心聚力促發(fā)展,馳而不息抓落實(shí),立足崗位作貢獻(xiàn),努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

  唯物辯證法是我們觀察世界、判斷形勢(shì)、認(rèn)識(shí)問(wèn)題的基本方法,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所貫穿的根本方法。習(xí)近平總書(shū)記指出:“唯物辯證法認(rèn)為,事物是普遍聯(lián)系的,事物及事物各要素相互影響、相互制約,整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體,也是相互作用的系統(tǒng)。堅(jiān)持唯物辯證法,就要從客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系去把握事物,去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題?!蔽覀円獔?jiān)持人民至上,統(tǒng)籌兼顧全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)等方面的利益關(guān)系,讓發(fā)展成果更加全面、更加公平、更加長(zhǎng)久地惠及全體人民;堅(jiān)持自信自立,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法獨(dú)立自主地解決自己的問(wèn)題,把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上,深刻領(lǐng)會(huì)具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂;堅(jiān)持守正創(chuàng)新,既要守馬克思主義基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法之“正”,又要?jiǎng)?chuàng)中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之“新”,既確保正確方向又避免封閉僵化。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,觀察形勢(shì)、分析事物、制定政策、解決問(wèn)題都要堅(jiān)持矛盾分析方法,善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾、破解突出問(wèn)題作為打開(kāi)工作局面的突破口。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,善于通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)、透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力,為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。堅(jiān)持胸懷天下,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,既要為我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定爭(zhēng)取良好外部條件,又要維護(hù)世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展,共同創(chuàng)造人類的美好未來(lái)。

  廣大黨員、干部要自覺(jué)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用以改造客觀世界、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,用以觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,積極識(shí)變應(yīng)變求變,解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和黨的建設(shè)中存在的各種矛盾問(wèn)題,防范化解重大風(fēng)險(xiǎn),推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破。

  牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐觀

  實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣具有實(shí)踐性、時(shí)代性、創(chuàng)造性的鮮明品格,是從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義全部實(shí)踐中產(chǎn)生的理論結(jié)晶,是推動(dòng)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)不斷向前發(fā)展的科學(xué)指南。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的目的全在于運(yùn)用,在于把這一思想變成改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。

  我們黨只有堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),善于把遠(yuǎn)大目標(biāo)、奮斗綱領(lǐng)同腳踏實(shí)地、埋頭苦干緊密結(jié)合起來(lái),才能夠擔(dān)負(fù)起偉大的歷史使命。這里關(guān)鍵是堅(jiān)持“知行合一”,在實(shí)踐中不斷堅(jiān)持和發(fā)展真理,在科學(xué)理論的指導(dǎo)下不斷推動(dòng)造福人民的偉大實(shí)踐,在理論和實(shí)踐的互動(dòng)中,不斷開(kāi)辟馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。堅(jiān)持人民至上,不是抽象的而是具體的、實(shí)踐的,必須以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終致力于改善民生、增進(jìn)人民福祉、為人民謀幸福,將實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為黨一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持自信自立,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷提高我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和人民生活水平,使我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)和豐富起來(lái),使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神為堅(jiān)持、發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義作出新的貢獻(xiàn)。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí),聚焦實(shí)踐遇到的新問(wèn)題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問(wèn)題、人民群眾急難愁盼問(wèn)題、國(guó)際變局中的重大問(wèn)題、黨的建設(shè)面臨的突出問(wèn)題,不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,統(tǒng)籌兼顧、綜合施策,既以目標(biāo)為著眼點(diǎn),又以問(wèn)題為著力點(diǎn),系統(tǒng)協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn),更好推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。堅(jiān)持胸懷天下,始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨,以實(shí)際行動(dòng)致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  堅(jiān)持用中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,學(xué)懂弄通做實(shí),落腳點(diǎn)在做實(shí)。廣大黨員、干部要牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的道理,堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干,做實(shí)干家,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的實(shí)踐偉力。

  實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系,它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)辟了通向真理的道路。我們要把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),結(jié)合新的實(shí)踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,以發(fā)展著的馬克思主義引領(lǐng)新的實(shí)踐。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的創(chuàng)新理論,就要深刻理解把握其世界觀和方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量,切實(shí)把黨的創(chuàng)新理論貫徹落實(shí)到黨和國(guó)家工作各方面全過(guò)程,以科學(xué)的世界觀和方法論不斷引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

  [作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)哲學(xué)教研部副主任、教授]

編輯: 杜艷敏