習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中明確指出，“完善思想政治工作體系，推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記把思想政治工作提升至前所未有的戰(zhàn)略高度，提出“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”這一重大論斷，強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治工作貫通人才培養(yǎng)體系，發(fā)揮融入式、嵌入式、滲入式的立德樹(shù)人協(xié)同效應(yīng)”?！蛾P(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，“加快構(gòu)建學(xué)校思想政治工作體系，實(shí)施時(shí)代新人培育工程”“構(gòu)建共同推進(jìn)思想政治工作的大格局”。

　　我講思政課始于1975年9月。那時(shí)我從揚(yáng)州師范學(xué)校英語(yǔ)班畢業(yè)，留校擔(dān)任政治教研組教師。政治教研組承擔(dān)全校政治課（那時(shí)還沒(méi)有思政課的提法）教學(xué)任務(wù)，開(kāi)設(shè)了哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和中共黨史三門(mén)課。我邊學(xué)邊教，講了兩年哲學(xué)課、一年政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課。1977年底，我參加了高考，成為南京大學(xué)哲學(xué)系“七七級(jí)”本科生。1982年2月畢業(yè)，被分配到南京建筑工程學(xué)院馬列教研室，第二次走上思政課講臺(tái)，講哲學(xué)課。這回底氣明顯增加，我被同事們稱(chēng)作馬列室“唯一科班出身”的哲學(xué)教師，在此任教三年。1985年9月我成為中國(guó)人民大學(xué)蕭前教授的博士生，專(zhuān)注于辯證唯物主義的學(xué)習(xí)和研究。其間，我在北京現(xiàn)代管理學(xué)院兼任政治課教師，講哲學(xué)課。此后，不管崗位怎么變動(dòng)，我始終都與思想政治教育講臺(tái)緊密聯(lián)系在一起。

　　這些經(jīng)歷，使我對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于思想政治教育的重要論述非常關(guān)注，及時(shí)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，應(yīng)用在講課中。特別是學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的重要講話，我對(duì)學(xué)校思政課有了新的思考和認(rèn)識(shí)。思政課是一門(mén)重要的課，一門(mén)難講的課，也是一門(mén)必須講好且能夠講好的課。

　　（一）

　　思政課是一門(mén)重要的課。思政課的重要，在于它的任務(wù)重要、內(nèi)容重要和地位重要。

　　首先，思政課承擔(dān)著極其重要的任務(wù)。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，而思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程；青少年是祖國(guó)的未來(lái)，而青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和培養(yǎng)；在小中大學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思政課，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

　　其次，思政課傳授著極其重要的內(nèi)容。政治、思想、道德、法治、歷史、形勢(shì)與政策……思政課的這些內(nèi)容，直接關(guān)系學(xué)生的政治理論素養(yǎng)、思想道德品質(zhì)的提升，關(guān)系學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，關(guān)系學(xué)生法治思維的培養(yǎng)和歷史知識(shí)的積累。習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思政課，就是要開(kāi)展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?！?/p>

　　最后，思政課具有前所未有的重要地位。辦好思政課成為習(xí)近平總書(shū)記“非常關(guān)心的一件事”，他親自主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)，觀摩思政課智慧教室現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，關(guān)于思政課發(fā)表了一系列重要講話，提出“大思政課”重要指示。思政課在黨中央治國(guó)理政戰(zhàn)略全局中的地位日益凸顯，思政課成為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程、核心課程、靈魂課程。集中承擔(dān)思政課教學(xué)任務(wù)的馬克思主義學(xué)院的建設(shè)，被各高校置于重要位置，思政課教師優(yōu)先配齊、配強(qiáng)，思政課教學(xué)和科研所需要的經(jīng)費(fèi)大幅增加。教育部等十部門(mén)印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》正在穩(wěn)步推進(jìn)。

　　一句話，思政課的作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。

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　　思政課是一門(mén)重要的課，同時(shí)也是一門(mén)難講的課。造成“難講”的原因是多方面的，但主要在聽(tīng)者、講者和課程難度三個(gè)方面。

　　從聽(tīng)者方面來(lái)看，造成思政課“難講”的因素，經(jīng)過(guò)初步梳理，我覺(jué)得有以下幾點(diǎn)。

　　第一，聽(tīng)者的“知識(shí)短板”造成思政課難講。思政課涉及的知識(shí)面特別廣泛，聽(tīng)課需要一定的理論知識(shí)、歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)等作為基礎(chǔ)或鋪墊，而這些恰恰是青年學(xué)生所欠缺的。此外，一些青年學(xué)生尚缺乏學(xué)習(xí)思政課所需要的思維方式。

　　第二，“閱歷局限”造成思政課難講。思政課的內(nèi)容“涉事”很深、很廣，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，涉及馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍，涉及黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，涉及世界史、國(guó)際共運(yùn)史，涉及世情、國(guó)情、黨情、民情，等等。一堂好的思政課，越是閱歷廣的聽(tīng)者，越是聽(tīng)得津津有味，越是能引起共鳴。而青年學(xué)生從校門(mén)到校門(mén)，缺的就是閱歷。沒(méi)有一定的閱歷，聽(tīng)起來(lái)不知所云，難以產(chǎn)生共鳴。

　　第三，社會(huì)生活的復(fù)雜性造成思政課難講。思政課傳授的是富含正能量的道理或道德，是教育學(xué)生做什么人、怎樣做人的一門(mén)課。然而，社會(huì)在任何時(shí)候都不可能是純粹的，總會(huì)存在與思政課所講的恰恰相反的人和事。這種社會(huì)生活的復(fù)雜性會(huì)影響涉世不深的學(xué)生對(duì)道理、道德的正確性和有用性產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而影響思政課的效果。

　　從講者方面來(lái)看，造成思政課難講的因素也很多，主要在于：一是思政課的理論專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，如果教師對(duì)思政課所需要的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)不扎實(shí)，就很難講好；二是思政課的知識(shí)面很廣，涉及問(wèn)題復(fù)雜，如果對(duì)社會(huì)生活和歷史缺乏足夠了解和研究，就很難講好；三是思政課既需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)也需要生動(dòng)活潑，如果講得死板枯燥、上課方式單一，就很難講好；四是思政課的課時(shí)多，教師講課任務(wù)很重，難以有更多的時(shí)間和精力投入。如果備課不充分，就很難講好。

　　從思政課本身來(lái)看，這是一門(mén)難度系數(shù)很高的課。它的理論性、思想性、歷史性、現(xiàn)實(shí)性、時(shí)效性都很強(qiáng)，其中任何一個(gè)“性”都不是可以輕易把握的，再加上各方面對(duì)思政課的要求很高，因此講好思政課的確是一件不容易的事情。

　　（三）

　　我們說(shuō)思政課難講，絕不是說(shuō)思政課講不好。思政課的重要性決定了思政課必須講好，教師要把講好思政課作為天職和追求目標(biāo)，學(xué)校要把辦好思政課作為提升辦學(xué)質(zhì)量的指標(biāo)和重點(diǎn)。思政課也一定能講好，因?yàn)楹芏嘟處煹乃颊n都講得很成功，涌現(xiàn)出一大批思政課示范課，它們成為我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)生時(shí)代聽(tīng)過(guò)思政課，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后講過(guò)思政課。如何讓思政課得到學(xué)生的真心喜愛(ài)、終身受益？他強(qiáng)調(diào)要選好教師，“讓信仰堅(jiān)定、學(xué)識(shí)淵博、理論功底深厚的教師來(lái)講”。思政課的效果取決于教師的素養(yǎng)，思政課教師應(yīng)當(dāng)具備這樣的素養(yǎng)，即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。這六大素養(yǎng)是講好思政課的前提，沒(méi)有這些素養(yǎng)不可能講好思政課。

　　除此之外，思政課要想講得更有親和力和感染力、更有針對(duì)性和實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，讓人口服心服，還要求思政課教師精心準(zhǔn)備講稿，鉆研講課藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)“八個(gè)統(tǒng)一”：政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。這“八個(gè)統(tǒng)一”，不是哪一個(gè)“統(tǒng)一”能單獨(dú)奏效的，“只有打好組合拳，才能講好思政課”。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話精神，既是講好思政課的要領(lǐng)，也是衡量思政課質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，更是對(duì)思政課教師的殷切期望和嚴(yán)格要求。我們要深刻感悟并認(rèn)真遵從，使“八個(gè)統(tǒng)一”成為每堂思政課的顯著標(biāo)志。特別是要貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“大思政課”的重要指示，堅(jiān)持開(kāi)門(mén)辦思政課，建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺(tái)”、建好“大師資”，努力使每一堂思政課產(chǎn)生應(yīng)有的效果。

　　講好思政課，關(guān)鍵在教師，包括專(zhuān)職教師和兼職教師。思政課效果不佳，我們雖然在聽(tīng)者身上找過(guò)原因，但聽(tīng)者肯定不是主要原因。在思政課課堂上，教師是第一“責(zé)任人”。作為教師，我們要千方百計(jì)講好思政課！

　　[作者系原國(guó)家行政學(xué)院副院長(zhǎng)]