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田書(shū)為:著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè) 促進(jìn)文明交流互鑒
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
作者:
時(shí)間:2023-10-30
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2023-10
10:00

  近日,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)“著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒”。不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力是推動(dòng)中華文化繁榮興盛、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的必然要求,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒,充分展示中華文化獨(dú)特魅力,推動(dòng)中華文化更好走向世界正是必然之舉。

  文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富??v觀歷史,文明交流互鑒一直在促進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展中扮演著重要角色,豐富多彩且特色鮮明的文化形態(tài)共同構(gòu)成人類(lèi)文化,推動(dòng)文明發(fā)展。不同文明間的碰撞交流,從客觀上推動(dòng)了文明要素在全球范圍內(nèi)的傳播流動(dòng),極大豐富了人類(lèi)文明的多樣性。今天,不斷加強(qiáng)國(guó)際傳播能力、促進(jìn)文明交流互鑒,對(duì)于講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音至關(guān)重要。唯有切實(shí)提高國(guó)際傳播影響力、中華文化感召力、中國(guó)形象親和力、中國(guó)話(huà)語(yǔ)說(shuō)服力、國(guó)際輿論引導(dǎo)力,方能在復(fù)雜的國(guó)際背景下,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)。

  推動(dòng)中國(guó)道理和中國(guó)理論走向世界。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐,用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn),把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論,實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主”。具體到國(guó)際傳播層面,就是要客觀真實(shí)向世界講好中國(guó)故事,講好中國(guó)共產(chǎn)黨故事,講好我們正在經(jīng)歷的新時(shí)代故事,讓更多國(guó)外民眾了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好、馬克思主義為什么行。在立足黨的創(chuàng)新理論和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生動(dòng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,全面闡述我國(guó)的發(fā)展觀、文明觀、安全觀、人權(quán)觀、生態(tài)觀、國(guó)際秩序觀和全球治理觀。要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、展現(xiàn)中華文明底蘊(yùn)。一方面要溯源傳統(tǒng),把傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái);另一方面要聚焦當(dāng)代,著力推動(dòng)反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念、文藝精品、文化成果走向海外,圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,著力提出體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的理念、主張、方案,讓世界更多看到發(fā)展中的中國(guó)、開(kāi)放中的中國(guó)、為人類(lèi)文明作貢獻(xiàn)的中國(guó)。

  創(chuàng)新國(guó)際傳播和文化交流方式方法。經(jīng)過(guò)百年奮斗,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色大國(guó)外交采取一系列戰(zhàn)略性舉措、取得一系列標(biāo)志性成果,中國(guó)國(guó)際地位和影響力進(jìn)一步提高,在全球治理中發(fā)揮著越來(lái)越大的作用。我們也要清醒地看到,在國(guó)際輿論場(chǎng)上我國(guó)有時(shí)仍面臨有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的被動(dòng)境地,迫切需要?jiǎng)?chuàng)新方式方法,全面提升國(guó)際傳播效能。在傳播技巧上,積極探索“陳情”和“說(shuō)理”相結(jié)合、“自己講”和“別人講”相結(jié)合,加強(qiáng)國(guó)際傳播理論研究,掌握國(guó)際傳播規(guī)律,采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾信息接收特點(diǎn)和習(xí)慣的精準(zhǔn)化表達(dá),增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性。在思想戰(zhàn)略上,堅(jiān)持以我為主,講究輿論斗爭(zhēng)的策略和藝術(shù),主動(dòng)設(shè)置議題,下好“先手棋”、打好主動(dòng)仗,提升重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲能力。在機(jī)制設(shè)置上,用好高端智庫(kù)交流渠道,完善人文交流機(jī)制,整合各類(lèi)傳播資源,搭建不同文明平等交流對(duì)話(huà)平臺(tái),增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)價(jià)值理念、政治制度、發(fā)展道路的理解支持,促進(jìn)不同文明間取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同繁榮,讓各色文明之花共同綻放在世界文明花園。 ??[作者系中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員]

編輯: 杜艷敏