文化是民族的血脈、人民的精神家園，也是民族生存和發(fā)展的重要力量。習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步?！背浞职l(fā)揮文化在歷史進(jìn)步中的作用，對于我們在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在不斷提升文化軟實(shí)力中推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來，任何一個(gè)大國的發(fā)展，既離不開經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力的提高，也離不開價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力的提升。作為綜合國力的重要組成部分，國家文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。在幾千年的歷史長河中，中華民族之所以能夠生生不息、薪火相傳，一個(gè)很重要的原因就在于中華民族具有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，其中蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念等，時(shí)至今日仍然是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。當(dāng)前，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，其中既有硬實(shí)力的比拼，也有軟實(shí)力的較量。著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是不斷提升國家文化軟實(shí)力的必然要求，更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的應(yīng)有之義。
在先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)中凝聚強(qiáng)大精神力量。馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯(cuò)誤的觀念如果不破除，就會(huì)成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的桎梏。習(xí)近平總書記指出：“理論自覺、文化自信，是一個(gè)民族進(jìn)步的力量；價(jià)值先進(jìn)、思想解放，是一個(gè)社會(huì)活力的來源?！睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的極大增強(qiáng)，中華民族就不可能真正屹立于世界民族之林。歷史和實(shí)踐表明，中國特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中國人民勝利前行的強(qiáng)大精神力量。發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，總結(jié)和挖掘具有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代氣息、民族特色的精神文明新概念、新范疇，如此方能在推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中充分調(diào)動(dòng)人民作為歷史創(chuàng)造者的積極性、主動(dòng)性，真正發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化在激勵(lì)全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心、奮勇前進(jìn)中的強(qiáng)大作用。
在不斷鞏固文化主體性中推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。鞏固文化主體性，意味著一個(gè)民族具有了精神上的獨(dú)立自主，這是文化自信的根本依托。在五千多年的歷史長河中，中華民族創(chuàng)造了燦爛的中華文明，成為世界上偉大的民族，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，在近代以后深重的民族危機(jī)下，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族的文化主體性遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定地選擇了馬克思主義，同時(shí)堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，帶領(lǐng)人民掀開了中華文化發(fā)展的嶄新一頁。在新的歷史起點(diǎn)上，堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，繼續(xù)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，我們黨就能夠在不斷鞏固文化主體性的歷史進(jìn)程中汲取引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國人民就能夠在更加堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)上增強(qiáng)文化自信和文化認(rèn)同。
在持續(xù)推進(jìn)文化多樣化中深化文明交流互鑒。當(dāng)今世界，不同的思想文化雖然在現(xiàn)實(shí)中相互激蕩，但文明交流互鑒已是大勢所趨。文明的差異性是文明多樣性的體現(xiàn)，但差異本身非但不是沖突之源，反而是人類文明進(jìn)步發(fā)展的動(dòng)力之源。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平總書記指出：“各國各民族都應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)、積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，這是增強(qiáng)本國本民族思想文化自尊、自信、自立的重要條件?！睆牟煌拿髦袑で笾腔邸⒓橙I養(yǎng)，既為人們提供精神支撐和心靈慰藉，也為攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)提供思想啟迪和智慧滋養(yǎng)。我們要著力加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒，在講好中國故事、傳播好中國聲音中向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國形象，從而真正推動(dòng)中華文化更好走向世界，不斷增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。
?。圩髡邌挝唬褐醒朦h校（國家行政學(xué)院）習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心］